مجلة تدبر مجلة علمية محكمة تصدر عن مكتب خبرات طيبة للبحوث والدراسات بالمدينة المنورة، ومصرحة من وزارة الإعلام بالمملكة العربية السعودية برخصة إعلامية رقم: 149603. رئيس التحرير: أ.د. محمد بن عبدالعزيز العواجي. آخر تحديث: 19-01-2026
وفقًا لمبادرة بودابست 2002م؛ توفر مجلة تدبر والتي تصدر عن مكتب خبرات طيبة للبحوث والدراسات بالمدينة المنورة الوصول الحر المجاني إلى إصداراتها، وتُطبِّق رخصة المشاع الإبداعي: نَسب المُصنَّف – غير تجاري 4.0 دولي (Attribution- Non-Commercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)) للأعمال التي تنشرها من الأبحاث العلمية المحكمة والتقارير، والمتاحة مجانًا في شبكة الانترنت، وأنها تسمح لأي مستعمل بأن يقرأ، يُحمل، ينسخ، يوزع (تحويل)، يطبع، يبحث، أو ينشأ روابط نحو النصوص الكاملة لأبحاث المجلة وإصدارتها، وتحليلها آليا بغرض تكشفيها، أو إرسالها كبيانات للبرمجيات، أو استعمالها لأي هدف قانوني آخر، دون حواجز مالية، قانونية، أو تقنية أخرى تتجاوز تلك المتعلقة بالنفاذ للإنترنت في حد ذاته. كما يمكنكم الاطلاع على سياسات المجلة للوصول المفتوح من هنا
دلالات التراكيب وأثرها في التدبر: دراسة تطبيقية على سورة يوسف "تقرير رسالة علمية-ماجستير-"
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على هادي البشر إلى رب العالمين، محمد الأمين صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأتباعه إلى يوم الدين. وبعد: يسرنا في مجلة "تدبّر" العلمية المحكمة في مجالات تدبر القرآن، أن نقدم لقرائها في عددها التاسع عشر؛ وفي عامها العاشر، تقرير عن رسالة علمية، ويأتي هذا التقرير ضمن ما تنشره المجلة في أعدادها من تقارير عن الرسائل والمشاريع والمؤتمرات العلمية، والتي تهدف لإثراء الباحثين بما هو جديد في الساحة العلمية؛ وبما يعزز من الترابط بين الأبحاث العلمية والمجتمع العلمي، ويسرع من وتيرة نشرها عالميًا عن طريق منصة علمية محكمة ومتخصصة في مجالات تدبر القرآن، وتتناول المجلة في هذا العدد تقريرًا عن رسالة علمية "ماجستير" بعنوان: " دَلالاتُ التَّراكيب وأَثرُها في التَّدبُّر: دراسة تطبيقية على سورةِ يوسفَ"؛ تبرز أهمية التدبر وتطبيقاته العلمية والعملية، والرسالة من جامعة العلوم الإسلامية العالمية، للباحث: غازي أحمد محمد دغمش، تناول فيها الباحث مواضيع عدة فتطرق لتحرير مصطلح التدبر، ثم عرض لنشأة علم الدلالات في المدونات الأصولية، ، ثم بيّن أقسامها الثلاثة بعد تعريفها وتحريرها والمقارنة بينها، ثم بيّن الباحث مشروعية الاستدلال بها، ثم بَيَّنَ أَثرَها في تدبر القرآن من خلال توسيعِ مجال النّظر في ألفاظه. تُعَدّ هذه الرسالة العلمية إضافة قيّمة لمجال الدراسات القرآنية وعلوم اللغة، إذ تتناول العلاقة الجوهرية بين دلالات التراكيب اللفظية وعملية تدبر القرآن الكريم. يكتسب هذا البحث أهميته من كونه يسعى إلى ترسيخ فهم أعمق للخطاب القرآني، مستفيدًا من الأدوات الدلالية التي تُعنى بتحليل المعاني المستنبطة من النصوص. فالتدبر، كما تؤكد الرسالة، ليس مجرد قراءة سطحية، بل هو عملية تأملية معمقة للمعاني، تستدعي إعمال العقل والبصيرة للوصول إلى كنوز الهدايات والحكم والعبر. وقد توصل الباحث إلى تحرير مصطلح التّدبر وبين معناه في اللغة والاصطلاح عند المفسرين، وبيّن مجالاته، ثم عرّف دلالات التراكيب اللّفظية وحرّر الفرق بينها، وذكر أقسامها وضوابطها، وبيّن أول من أوردها من الأصوليين في مدوّن، وتوصل الباحث إلى إيجاد الوشائج الرابطة بين مباحث الدلالة اللّفظية عند الأصوليين من جهة وعند البيانيين من جِهَةٍ أخرى. ثم عرض الباحث الجانب التطبيقي في الرسالة فأفرد الفصل الثاني ليكون الدراسة التطبيقية للتّدبر الدلالي لسورة يوسف -عليه السّلام- واستخرج منها عشرات الفوائد التَّدبُّريّة بطريقة مؤصلة منضبطة، فخرج البحث بمائتين وعشر فوائد تدبرية ثلثها يرجع إلى مباحث علوم البلاغة وثلثا الفوائد يرجع إلى مبحث الدلالات، وهذا يبيّن أهمية علم الدلالات في تدبر القرآن.
الحقوق الفكرية (c) 2025 المؤلف https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
تقرير عن مؤتمر مقاصد القرآن الكريم: التأصيل والتفعيل (جامعة الشارقة-الإمارات)
تناول التقرير عرض لمؤتمر علمي دولي بعنوان: "مقاصد القرآن الكريم: التأصيل والتفعيل" نظمته كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، وبالتعاون بين قسمي أصول الدين والفقه وأصوله بجامعة الشارقة بدولة الإمارات. وقد عُقدت فعاليات المؤتمر في الفترة من 18-19 شوال 1446هـ، الموافق: 16 إلى 17 أبريل 2025م. وقد عالج المؤتمر موضوع هام يتعلق بمقاصد القرآن تأصيلا وتفعيلا، وذلك لخدمة كتاب الله عزوجل فهمًا وتدبرًا وتنزيلًا، وقد اختار الباحث المؤتمر لعرضه لقرّاء مجلة تدبر نظرا لما يتوافق مع مجالات النشر في المجلة، ويتوافق مع أهدافها ورؤيتها ورسالتها. سلط التقرير الضوء على عدة محاور منها أهمية المؤتمر، ثم أهدفه وتتلخص فيه: بناء مفهوم واضح للمقاصد القرآنية، وتحديد مستوياتها وأنواعها، واستجلاء جهود علماء الأمة في العناية بالمقاصد القرآنية تأصيلًا وتنزيلًا، وصياغة إطار نظري لمسالك الكشف عن المقاصد القرآنية، وتحديد ضوابطه، وإبراز الأثر الاجتهادي والعلمي لتفعيل المقاصد القرآني، واستجلاء أثر المقاصد القرآنية في صياغة الإنسان/الخليفة، وترشيد الحضارة والعمارة. وهذه الأهداف تعكس التزامًا عميقًا بتعزيز البحث القرآني والمقاصدي، وربطه بالقضايا المعاصرة للأمة ثم عرض لمحاوره، ثم عرض لجلسات وأوراق العمل التي ألقيت فيه. تم عرض توصيات المؤتمر والتي من أبرزها: ضرورة العناية والاحتفاء بمقاصد القرآن الكريم، كما أكد على ضرورة تعميق الوعي التام بالدور المقاصدي للقرآن الكريم، كما رغب بدعوة الجامعات والكليات ومراكز البحث إلى تعزيز الجهد العلمي المشترك، كما حث الباحثين في مرحلة الدراسات العليا على التوجه نحو كتابة البحوث والرسائل في مجال المقاصدية؛ ودعا إلى دعم البحوث في مجال مقاصد القرآن الكريم بمراكز بحثية متخصصة، ودعوة المؤسسات الأكاديمية لإعداد موسوعة باسم: "موسوعة مقاصد القرآن الكريم"، وبيّن أهمية استثمار تقنيات الذكاء الاصطناعي، والواقع الافتراضي، والواقع المعزز، في خدمة مقاصد القرآن الكريم، والعمل على تنظيم المؤتمرات والندوات العلمية التي تُعنى بمقاصد الشريعة عمومًا، ومقاصد القرآن والسنة على وجه الخصوص. ثم استعراض لإحصاءات وأرقام تتعلق بمحاور متعددة، تشمل: الإنتاج العلمي الكلي لأوراق المؤتمر حسب محاور المؤتمر، ثم بلدان الباحثين المشاركين، والرتب الأكاديمية والجهات العلمية، أنواع المشاركات من حيث الفردية والمشتركة، والتوزيع حسب الجنس (رجال وإناث والاشتراك بينهما)، وهو ما يُعرف بالدراسة الببلومترية. تم تقديم هذه الإحصاءات بأسلوب مبسط وموجز، يتناسب مع طبيعة التقارير العلمية دون التوسع الزائد.
الحقوق الفكرية (c) 2025 الإشارة إلى المؤلف، والمجلة والناشر فيما يخص حقوق الملكية الفكرية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
سبحات هدايات الآية ((125)) من سورة الأنعام
اِختارت هذه الورقةُ أن تؤمَّ في مجرى ابتحاثها تدبُّر قوله تعالى: ﴿فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُون﴾ [الأنعام:125]، ومَرجُوُّها استخلاصُ جملة من هداياتها، والإفادةُ من أنوارها في معالجة واقع الأمة المأزوم، جرَّاءَ نأيها عن نهج الهدى المتضمَّن في أعطاف الكتاب. وقد تعاوَرَ دراسَةَ هذه الآية الكريمة مَنهجان اثنان: أوَّلُهما المنهجُ الاستقرائيُّ؛ وآخِرُهما المنهج التحليليُّ؛ وهذان المنهجان مِن أنفع المناهج الصَّالحة لمثل هذا النوع من الدّراسات، والله أعلم. وقد نَجَمَ للباحث أن تنتظمَ معاقدُ هذه الورقة في مقدمة ومَباحثَ أربع، ثمَّ خاتمة تجيب عن أسئلة البحث. ويوصي الباحث جماهيرَ البَحَثة المتعطشين للهداية أن يُيَمِّموا وجوههم شطر هذا اللون من الدِّرية التفسيرية؛ إحياءً لمنهج الأسلاف، وتحقيقا للأمر الإلهي بتدبُّر كتابه المجيد. كما يوصي المؤسَّساتِ البحثيَّةَ والأكاديمية بإجراء مسابقات للتدبر واستنباط الهدايات، يكونُ مرمى النظر فيها آيةٌ واحدة، وتضمينِ نتائجها في كتاب أو موسوعةٍ تستفيد منها الأمَّة.
الحقوق الفكرية (c) 2025 المؤلف https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
يقدم هذا التقرير عرضًا شاملاً لمشروع "القرآن علم وعمل"، وهو مشروع علمي تطبيقي يهدف إلى إحياء المنهج النبوي في التعامل مع القرآن الكريم. انطلق المشروع من استقراء المنهجية التي تعلم بها الصحابة القرآن، حيث كانوا يقرأون عشر آيات فلا يتجاوزونها حتى يعلموا ما فيها من العلم والعمل. يرتكز المشروع على محورين أساسيين: المحور المفاهيمي التأصيلي لاستقراء المصطلحات القرآنية المتعلقة بالتدبر وتحليلها، والمحور المهاري التطبيقي لاستقراء منهج النبي ﷺ وأصحابه في التعامل مع القرآن. يشمل المشروع برامج رأسية (كتدبر الكلمات والآيات والسور) وبرامج أفقية (كتدبر الآيات الكونية والأمثال والقصص والسيرة النبوية)، إضافة إلى برامج مصاحبة كالسُّنة علم وعمل ومنهج المتدبر الصغير. حقق المشروع إنجازات ملموسة بتأسيس مؤسسات قرآنية نوعية، وتدريب أكثر من عشرة آلاف متدرب، وإصدار العديد من الكتب والمواد العلمية، والمشاركة في مؤتمرات دولية، حيث حاز منهج المتدبر الصغير على المركز الأول عالميًا كأفضل منهج تدبري. يسعى المشروع لتحقيق رؤيته بأن يطبق كل مسلم في العالم المنهج النبوي في التعامل مع القرآن خلال عشر سنوات.
الحقوق الفكرية (c) 2016 المؤلف https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
تمثل مجلة تدبر خطوة تأسيسية رائدة في مجال النشر الأكاديمي المتخصص في تدبر القرآن الكريم. تأتي هذه البداية استجابةً للحاجة العلمية الملحة لتوفير منصة محكمة تجمع جهود الباحثين، وتنشر الدراسات الأصيلة في علوم التدبر، انطلاقًا من الإيمان بأن القرآن الكريم نزل للتأمل والعمل. تتبنى المجلة رؤية واضحة لتحقيق رسالتها، حيث تحرص على نشر البحوث الرصينة وفق معايير علمية دقيقة، مع التركيز على مجالات رئيسة كالتأصيل العلمي للتدبر، والمقاصد القرآنية، والإعجاز والبلاغة، وتعليم تدبر القرآن، واستنباط الأحكام. كما تلتزم المجلة بإجراءات تحكيم صارمة تكفل الجودة والأصالة، وتقدم للباحثين دليلاً مفصلاً يوضح المعايير الفنية والمنهجية واللغوية الواجب مراعاتها. نحن إذ نطرح هذا العدد بين أيدي القراء الأعزاء، نؤكد على أن المجلة أتت لتكون لبنةً في صرح الدراسات القرآنية، وعاملاً محفزًا للحوار العلمي البناء بين المتخصصين. ونتوجه بدعوة مخلصة لباحثينا الكرام للمساهمة بأعمالهم المتميزة، سائلين المولى أن يجعل هذا الجمع العلمي خالصًا لوجهه، ونافعًا لأمة الإسلام.
تحرير القول فيما قال فيه المفسرون وقف تام وأثره في المعنى من أول سورة مريم إلى آخر سورة الناس
يتناول هذا البحثُ دراسة تطبيقيَّة لمواضع الوقف التام التي صرَّح بها المفسِّرون في تفسيرهم للآيات من أول سورة مريم إلى آخر سورة الناس، مع بيان أثر هذا الوقف في المعنى التفسيري والبياني للآية. واقتصر نطاقُ الدراسة على الوقوف التامَّة التي وردت في كتُب التفسير، دونَ النظر فيما ورَدَ في كتُب الوقف والابتداء المجرَّدة. ويهدفُ البحثُ إلى تحقيق جملة من الأهداف على النحو الآتي: إبراز العلاقة بيْنَ الوقف التام والمعنى التفسيري. بيان مدى تأثير الوقف على إدراك المعنى القرآني، والإسهام في تدبُّر القرآن الكريم. بيان الراجح من الأوجه التفسيريَّة بناءً على دلالة الوقف. وقد سلَك الباحثُ في معالجته للموضوع المنهج الاستقرائي التحليلي النقدي وَفقَ النقاط الآتية: جمع المواضع عبرَ استقراء كتُب التفسير التي ورَدَ فيها ذِكر الوقف التام. ترتيب الآيات حسبَ السور. عرض أقوال المفسِّرين وتحليلها. نقد الأقوال وترجيح الأقوى منها، وتحليل الأثر التفسيري والبياني الناتج عن الوقف. وقد توصَّلَت الدراسةُ إلى جملة من النتائج والتوصيات، من أبرزها: الوقف التام له أثرٌ بيانيٌّ وتفسيريٌّ يظهَر في كثير من المواطن، وقد ينبني عليه اختلافٌ في المعنى. الخلاف الموجود بيْنَ المفسِّرين في بعض مواضع الوقف التام مبنيٌّ على اختلاف القراءات أو التفسير. بمعرفة الوقف التام ظهَرت دقَّة المفسِّرين في التعامل مع العربيَّة في بيان المعاني. وأوصت الدراسةُ بما يأتي: العناية بإدراج الوقف التام في مصاحف التفسير البياني. الاهتمام بالدراسات التطبيقيَّة التي تربِط الوقف بالمعنى التفسيري. إعداد فهارس علميَّة متخَصِّصة تجمَع مواضع الوقف التام، وتصنيفها حسبَ أبواب التفسير. استلام البحث: 24-12-1446هـ، الموافق: 24-06-2025. تاريخ قبول النشر: 4-03-1447هـ، الموافق: 27-08-2025. التاريخ المتوقع لنشر البحث: العدد العشرون، رجب1447هـ، يناير 2026م. مدة إنجاز البحث لتاريخ خطاب القبول: (64 يومًا) المدة الإجمالية من استلام البحث لتاريخ النشر المتوقع: (205 يومًا). متوسط مدة النشر منذ استلام البحث: (135 يومًا). نشر إلكترونيا: 27-04-1447هـ، الموافق: 19-10-2025.
القواعد الدعوية المستنبطة من قصة الملأ من بني إسرائيل في سورة البقرة دراسة استنباطية تحليلية
قدم للتحكيم في المجلة بتأريخ: 3-1-1445هـ، الموافق 21-7-2023 قبل للنشر بتأريخ: 5-3- 1445، الموافق: 20-9-2023. نشر في العدد السادس عشر: رجب 1445، يناير 2024. مدة التحكيم مع ورقة قبول النشر: (61يومًا). متوسط مدة التحكيم والنشر: ( 89 يومًا) الملخص: موضوع البحث: يتناول البحث قصة الملأ من بني إسرائيل الواردة في سورة البقرة، مبرزًا في ذلك القواعد الدعوية منها؛ حيث إن القصة تدور حول موقف بني إسرائيل مع نبيهم، والملك الذي اختاره لهم لقتال عدوهم جالوت؛ وتناولت القصة جملةً من المواقف المتكررة -عادة- في المجتمعات والأمم حال النوازل والشدائد، والتي تستدعي الوقوف عليها، واستلهام الهدايات القرآنية التي تنير للدعاة وللعامة منهج التعامل مع الأحداث. ويهدف البحث إلى بيان القواعد الدعوية المتعلقة بسنة المدافعة، والكشف عن القواعد الدعوية المتعلقة بحال الشدة والابتلاء، ومعرفة القواعد الدعوية المتعلقة بالعمل والتنفيذ. منهج البحث: واستخدم الباحث المنهج الاستنباطي والمنهج التحليلي؛ ومنهما خلص إلى نتائج البحث، والتي من أبرزها: أن الصراع بين الحق والباطل سنة قائمة حتى قيام الساعة، وأن منهج الله يقتضي دوام المدافعة لهذا الصراع، وتخليص البشرية من عبودية غير الله، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، وفق المنهج الشرعي الصحيح، بلا غلو ولا تفريط، وأن التعامل مع النوازل يكون وفق ميزان الله، لا الموازين المادية؛ وأنه يجب العمل للدعوة والدين، وعدم القعود والتخاذل والركون للدنيا، وضرورة الرجوع للعلم والعلماء، وضرورة جمع الكلمة ونبذ الفرقة والاختلاف، وإلى أهمية تخليص الصف المؤمن من المتكاسلين والمثبطين، وإلى شدة الحاجة إلى الثبات على المبدأ الحق، والتسليم المطلق لأمر الله ورسوله، وإدراك سنة الابتلاء وحاجتها لذلك، وما تتطلبه مرحلة العمل من التوازن والأناة عند اتخاذ القرارات المصيرية للأمة، كما يتوجب اختيار الأكفاء للمهام القيادية والتنفيذية، وضرورة ترسيخ اليقين في النفوس، والتوكل على الله، ولزوم الدعاء والتضرع لله العلي القدير.
الحقوق الفكرية (c) 2024 المؤلف https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
المقولات المحكيَّة عن النساء في القرآن الكريم
يُعنى هذا البحث بجمع المقولات المجراة على لسان النساء في القرآن، ودراستها من سياقاتها وتحليلها لاستنباط أغراضها، واستظهار الأساليب الموصِلة لهذه الأغراض، مع إبراز هداياتها التربوية والإيمانية. وقد اعتمدتُ فيه على عدة مناهج؛ منها: الاستقرائي التحليلي الاستنباطي. ومِن أهداف البحث: سَر أغوار المقولات المحكيَّة المجراة على لسان النساء للكشف عن الأساليب البلاغية المستعمَلة فيها؛ بُغية الوصول للمقصد المنشود، ثم إبراز الهدايات التربوية والإيمانية والمهارات الحياتية التي يحتاج إليها النَّشء. إبراز شخصيات نسائية جديرة بالاقتداء والاقتفاء قولً وفعلً. وخلصتُ منه إلى نتائج؛ منها: تباين أساليب المقولات المحكيَّة عن النساء، وتنوُّعها حسب سياقاتها ومقاصدها، كما ظهرت أهميَّة انتقاء الأسلوب وأثره في الوصول للأغراض المنشودة. امتلاك المرأة مهاراتٍ وسماتٍ شخصيةً تجعلها قادرةً على التأثير والتأثر.
الإعجاز القرآني للقراءات الواردة في قوله تعالى: (فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه)
يتحدث البحثُ عن القراءات الواردة في قوله تعالى: (فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه) [البقرة: 36] ؛ من حيث بيانُ القراءاتِ الواردةِ فيها، وأصلُ كلِّ قراءة، وأثرُها فيما بعدها -من تمام الآية المذكورة-، ومدى الترابط بينها في المعنى، وتوجيهُها، والاعتراضُ الواردُ عليها، ودفْعُه، والإعجازُ الذي تتضمنه الآيةُ من اختلاف المعاني الناجمة عن تلك القراءات دون تعارض فيها، ثم أخيرًا: أثرها في سلوك المسلم. وجاء هذا الموضوعُ منبثقًا من قاعدة مهمة ذكرها العلماء، وهي: (أن تنوُّع القراءات بمنزلة تعدد الآيات)، فإذا ورد في الآية نفسها أكثرُ من قراءة، فإن كل قراءة لها معنًى مستقلٌّ عن الأخرى، ويؤخذ منها معنًى زائد عن الأخرى. ومن هنا: كان النظرُ في القراءات الواردة في الآية نفسها، وتمييزُها مهمًّا في بيانِ معنى الآية بجلاء، وانتزاعِ الوجه الزائد فيها على القراءة الأخرى، وتوضيحِ أحكامها، وتبيينِ أن ذلك يُعَدُّ من أوجه إعجاز القرآن الكريم.
تقرير عن المؤتمر العالمي الخامس للدراسات القرآنية وتدبر القرآن الكريم في أوروبا عنوان المؤتمر: "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة"
شهد المؤتمر العالمي الرابع للدراسات القرآنية، الذي عقد في عام 2017، مناقشات عميقة حول موضوع "العدل والإحسان في القرآن الكريم والسنة النبوية". نظم المؤتمر في أوروبا، وشارك فيه علماء وباحثون من مختلف أنحاء العالم، بهدف تعزيز فهم الجوانب الأخلاقية والاجتماعية في الإسلام من خلال التراث القرآني والنبوي. ركزت الجلسات على تفسير آيات القرآن التي تؤكد مبدأ العدل كأساس للحياة الاجتماعية، مثل قوله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ" (النحل: 90)، وربطها بالسنة النبوية في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الإحسان إلى الخلق. ناقش المشاركون كيفية تطبيق هذين المبدأين في قضايا معاصرة مثل حقوق الإنسان، العدالة الاجتماعية، والتعايش السلمي في مجتمعات متعددة الثقافات. شمل المؤتمر ورش عمل ومناقشات حول المنهجية في دراسة القرآن، مع التركيز على التدبر والتفسير السياقي. قدم الباحثون أوراقاً بحثية تتجاوز 50 بحثاً، تغطي مواضيع مثل العدل في القضاء الإسلامي، والإحسان في العلاقات الأسرية والدولية. كما أبرز المؤتمر دور المرأة في نشر قيم العدل والإحسان، ودعا إلى برامج تعليمية لتوعية الشباب. انتهى المؤتمر بتوصيات لإنشاء مراكز بحثية مشتركة بين الشرق والغرب، لتعزيز الحوار الحضاري. يُعد هذا الحدث خطوة مهمة نحو تعميق الدراسات القرآنية عالمياً، مساهماً في بناء مجتمعات أكثر عدلاً وإحساناً.
الحقوق الفكرية (c) 2018 الإشارة إلى المؤلف، والمجلة والناشر فيما يخص حقوق الملكية الفكرية https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
من بيان القرآن عن تمايز أوصاف أصناف النعيم في جنان "سورة الرحمن"
موضوُع البحث: النظرُ في تفاصيلِ أنواعِ النعيمِ الواردةِ في جنانِ (سورة الرحمن)، وعَقْدُ موازناتٍ بلاغيةٍ بين ما تَكَّرَرَ منها في دَرَجَتَيْهَا؛ لإظهار وجوه الاتفاق والتمايُز بينهما. مشكلةُ البحث: تَكمُن مشكلةُ البحث في اختلاف العلماء في تحديد رُتْبَة كلِّ جَنَّتيْن من جِنان (سورة الرحمن)، ويأتي دَرْوُ المُوازنات مُوضِّحًا ومرجِّحًا ما تراه البلاغةُ أَعْلَى. أهدافُ البحث: الكشفُ عن عظمة البيان القرآني في الإشادة بِنَعيم كلِّ جنتين من جنان (سورة الرحمن)، مع الاحتفاظ لكل طبقة بِرُتْبَتِها، وبيان عُلُوِّ رُتْبَة الْجَنَّتَيْنِ الأُوليَيْن. منهجُ البحث: يَنْتهِج البحثُ المنهجَ الفنيَّ الوصفيَّ، ويَستثمرُ أصول نظريةَ النَّظْم في تَفَحُّصِ خصائصِ التراكيب القرآنيةِ، وتَتَبُّعِ دقائقِ دلالاتها؛ دَعْمًا لِفكرته وتحقيقًا لِهدفه. من أهم نتائج البحث: أوَّلًا: كَشَفَ البحث عن تصرّف النظم الكريم في بيانه عن تمايُز أوصاف أصنافِ النعيم في جنان (سورة الرحمن) تصرّفًا دقيقًا جلَّى الفروق الكبيرة بينهما. ثانيًا: تَرَجَّح أنّ المقصود مِن تأخير الترغيب بذكر الْجِنَانِ بعد الترهيب بذكر النيران طيُّ أسباب الإقناط، وفتحُ أبواب الرجاءِ أمامَ العُصاة إن هم تابوا وأنابوا. ثالثًا: تَجَلَّى مِن ذِكْر أصحابِ الْجَنَّتَيْنِ العُليَيَيْن دُون ذِكْر أصحابِ الْجَنَّتَيْنِ الدُّنْيَيَيْنِ التنويهُ بِشأن المذكورِين، والإشادةُ بِدرجة خَوْفِهِم مَقامَ ربِّهم عزوجل. رابعًا: التمس البحث أن يكون أصحاب الْجَنَّتَيْنِ الدُّنْيَيَيْنِ -الذِين لم يُذْكَروا- من غلّبوا الرَّجاء؛ لأن عَلاقَة العبدِ بِربه عزوجل تقوم على تَحْقِيقِ العبد الخَوْف والرَّجَاء معًا، فإذا كان أهل الجنتين الأوليين «من خاف»، وكانت رُتبتهم أعلى -كانت الجنتان الدنييان لمن رجا، وكانت رتبة جنتيهم المؤخرتين -كما صرح النظم الكريم- أدنى، والله تعالى أعلم. خامسًا: تُقَرِّر (سورة الرحمن) -مِن خِلال تمايز تَيْنِكَ الدَّرَجَتَيْنِ- أنَّ جزاء العاملين سيكونُ في الآخرة على وَفْق أعمالهم، وأنَّ ثوابَهُم سَيَتَمَايَزُ على حَسَب تَمَايُزِ اجتهادِهم. سادسًا: تَبَيَّن بالتحليل أنَّ صُنُوف النعيم في كلٍّ مِن طَبَقَتَيْ جِنان (سورة الرحمن) وإنْ تَكرَّرت فقد وقعَ التّمَايُزُ في تفاصِيلِها في كلٍّ، وكذا فِي تَغايُرِ تراتيبِهما؛ لاعتبارات ذُكرت في مظانّها من البحث. سابعًا: مع اتِّفاقِ طَبَقَتَيْ جنان (سورة الرحمن) في أصناف النعيم، فإنه يَخْتَصُّ نَعيمَ كلِّ طَبَقَة بِتَفَاصِيلَ تُمَيِّزُها عن الطَبَقَة الأخرى، مع بقاء الطَبَقَة العُليا أرقى في كل الصنوف. كلماتٌ مِفْتَاحِيَّة: مُوَازَنَات، بَلَاغَة، جِنَان، النعيم، القرآن، سورة الرحمن.
الحقوق الفكرية (c) 2024 المؤلف، المجلة https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
خطاب العنصرية القولية ومناهضته في الرؤية القرآنية
يهْدِف هذا البَحثُ إلى رَصْد مَواطِن الحديثِ عَن العُنصريّة القوْلية في القُرآن الكَريم، والكَشْف عَن موْقفِ القُرآن الكريم منْها، وكيفَ تعاملَ معَها وعَالجها، بهدفِ بيانِ موقِفِ الدّينِ الإسلامي الراّفضِ لهذا النّوعِ من العُنصريّة التي تَقفُ خلْف العدِيد مِن الصّراعَات والنّعراتِ التي يَكتوِي بِنيرانهَا عَالمنا اليوْم، وأنّ هَذا الدّينَ براءٌ مِن كُلّ الدّعاوى المغْرضَة التِي تتّهِمه عبَثا بهَا، ثمّ بغايةِ اسْتخلاصِ بعْض العِبر والدّروسِ العَمليّة التي يمْكِننا العَمَل بها في زمَننا لمنَاهضَة هَذا الدّاءِ الذي يُسبّبُ اليومَ كَثيرا مِن المشاكلِ التي تَتخبّط فيهَا المجتَمعاتُ دَاخليا وعَلى مُستوى علاقَاتها الخارِجيّة. وقَد سَار هذا البَحثُ وفْق منْهجٍ وصْفي تحْليليّ تَسانُديّ، يَقوم علَى تَناولِ الآياتِ التي أشَارتْ إلى الظّاهرةِ المدْروسَة بِالتحْليل بِواسِطة تَساندِ عَديدٍ مِن الآلياتِ مِن قبِيل: السّياقِ، والتّحلِيل اللّغوي، والتّفسِير، والتّحلِيل الحِجاجِي، وآلياتِ تحليلِ الخِطابِ.
الحقوق الفكرية (c) 2023 ميلود عرنيبة https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
تقرير عن المؤتمر العالمي السادس للدراسات القرآنية وتدبر القرآن الكريم في أوروبا " منهج القرآن في بناء الإنسان"
عُقد المؤتمر العالمي السادس للدراسات القرآنية وتدبر القرآن الكريم في مانشستر، بريطانيا، يومي 6-7 يوليو 2019، تحت عنوان "منهج القرآن في بناء الإنسان". نظمته الأكاديمية الأوروبية للدراسات القرآنية بالتعاون مع مركز التراث الإسلامي البريطاني. تناول المؤتمر دور القرآن في بناء الشخصية المسلمة النافعة المتفاعلة إيجابيًا مع المجتمع والكون، من خلال ثلاثة محاور: سمات الشخصية الإنسانية في القرآن، جوانب بناء الإنسان، وأثر تدبر القرآن في بناء الشخصية. شارك في المؤتمر أكثر من 120 مشاركًا من 5 دول، وقُدم 30 بحثًا من أصل 70 بحثًا مقدمًا. كما أقيمت ورشة عمل حول طرق البحث العلمي حسب الضوابط البريطانية. يهدف المؤتمر إلى ترسيخ مفهوم الكرامة الإنسانية، وإبراز منهج القرآن في بناء الإنسان والعمران، خاصة في مواجهة التحديات مثل العنف والإقصاء في الغرب.
الحقوق الفكرية (c) 2019 الإشارة إلى المؤلف، والمجلة والناشر فيما يخص حقوق الملكية الفكرية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
تقرير عن برنامج: يتدراسونه بينهم التابع لجمعية الحكمة باليمن
الحمد لله خصنا بخير كتاب أنزل، وشرفنا بأعظم نبي أرسل، وجعلنا من خير أمة أخرجت للناس، والصلاة والسلام على عبده ومصطفاه، سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه .. ثم أما بعد: هناك.. في بلد الإيمان والحكمة، وبرغم الآلام والأوجاع ، انتظم عقد برنامج (يتدارسونه بينهم ) متشحا بسنبله، وزاهياً بأفكاره، حاطًا رحاله على المحافظة الخضراء ـ مدينة إب ـ ، مصافحاً أحلام دعاتها وتطلعاتهم وباعثا بإشراقاته في دروبهم ومسيرهم. انتخب البرنامج صفوة من الدعاة والداعيات، وبمنهجية علمية وتربوية يتم تأهيلهم، حيث ترافقهم عشرات الكتب في التفسير وأصوله وقواعده وعلوم القرآن وفنونه، ويصحبهم خلال ـ عامين من مسيرتهم ـ جمع من العلماء الربانيين؛ ليحملوا لواء القرآن، ويسهموا في إحياء مجالس تدارسه وتدبره ، ويكونوا مشاعل هداية يعلّمون القرآن وينشرون رسالاته ويبثون علومه. و في هذا التقرير لمحة موجزة عن أنشطة البرنامج وفعالياته، نسأل الله ـ جل وعلا ـ أن يبارك هذا المشروع، وأن يتقبله بقبول حسن، وأن يكتب فيه النفع .. إنه جواد كريم
إدارة البرنامج جمعية الحكمة اليمانية - فرع إب- اليمن.
تقرير عن رسالة علمية "ماجستير" بعنوان: كلمة لا إله إلا الله في القرآن الكريم" دراسة موضوعية"
إن كلمة «لا إله إلا الله » هي الكلمة العظيمة، التي من أجلها خُلِقَ الخَلقُ، ومن أجلها أُرْسِلَتِ الرُّسلُ، ومن أجلها أُنْزِلتِ الكتبُ السماوية. ولا شكَّ أن القرآن الكريم، الذي هو خاتم الكتب، وأعظمها قدرًا وأفصحها بيانًا، قد عُني بهذه الكلمة العظيمة أيَّما عناية؛ فقد وردت في القرآن الكريم في أربعين موضعًا، وجاء القرآن لها بشواهد وأدلة، وقرنها بأسمائه وصفاته وأفعاله، وكذلك قرنها بما تقتضيه من الأوامر والنواهي، والمعاني الجليلة، التي تدلُّ على معناها ومقتضاها، في سياقات قرآنية بديعة، تشهد أنَّ هذا القرآن حقٌّ وأنَّه ﴿من لدن حكيم عليم ﴾ ]النمل: ٦[. لذا، فإنَّ البحثَ في هذه الكلمة العظيمة من خلال القرآن الكريم؛ فيما سبق ذكره من أوجه تناول القرآن لها، وكلام المفسِّرين فيما يرتبط بها من معانٍ وأساليب وسياقات، ودراسة ذلك دراسة موضوعية - أمرٌ ملحٌّ بالغُ الأهمية؛ لما يترتب عليه من تجلية معنى هذه الكلمة العظيمة وبيانه، من خلال القرآن الكريم.
تقرير عن رسالة علمية "ماجستير" بعنوان: مستوى أداء معلمي التربية الإسلامية في تنمية مهارات تدبر القرآن الكريم لدى طلاب المرحلة الثانوية في محافظة عنيزة
ملخص تقرير عن رسالة علمية "ماجستير" بعنوان: مستوى أداء معلمي التربية الإسلامية في تنمية مهارات تدبر القرآن الكريم لدى طلاب المرحلة الثانوية في محافظة عنيزة
الحقوق الفكرية (c) 2018 الإشارة إلى المؤلف، والمجلة والناشر فيما يخص حقوق الملكية الفكرية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
تقرير عن المؤتمر الدولي الثاني في هدايات القرآن الكريم بعنوان: (تعظيم الله تعالى في هدايات القرآن الكريم)
ملخص عن تقرير عن المؤتمر الدولي الثاني في هدايات القرآن الكريم بعنوان: (تعظيم الله تعالى في هدايات القرآن الكريم)
اللجنة العلمية كرسي الهدايات القرآنية بجامعة أم القرى
الحقوق الفكرية (c) 2020 الإشارة إلى المؤلف، والمجلة والناشر فيما يخص حقوق الملكية الفكرية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
ملخص تقرير مصحف هدايات القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم "دراسة تأصيلية" تقرير رسالة علمية "دكتوراه"
يتناول هذا التقرير العلمي رسالة دكتوراه بعنوان "تدبر القرآن الكريم: دراسة تأصيلية"، نُوقشت بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ويهدف إلى تأصيل مفهوم التدبر تأصيلًا علميًا منهجيًا، يميّز بينه وبين غيره من المفاهيم المتداخلة كالتفسير والتأمل والتفكر. اعتمد الباحث في دراسته على تحليل الخطاب القرآني والمصادر التفسيرية واللغوية، مستعرضًا الأصول الشرعية والمنهجية للتدبر، وأنماطه، وأثره في بناء الشخصية الإسلامية. وانتهى إلى نتائج مهمة، أبرزها: أن التدبر منهج تعبدي مؤصل له في القرآن والسنة، لا ينفصل عن الواقع، ويعدّ من أعظم وسائل بناء الوعي الشرعي والفكري. أوصت الرسالة بتضمين مقررات "تدبر القرآن" في التعليم العام والجامعي، وتدريب المعلمين والدعاة على مهاراته، وإنشاء مراكز علمية تعنى بتطبيقه في الحياة العامة.
الحقوق الفكرية (c) 2016 الإشارة إلى المؤلف، والمجلة والناشر فيما يخص حقوق الملكية الفكرية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
سورة النصر علم وعمل "دراسة تدبرية تطبيقية لسورة النصر"
ملخص بحث سورة النصر علم وعمل "دراسة تدبرية تطبيقية لسورة النصر"
السنن الإلهية الكونية والاجتماعية "لطائف وبصائر"
ملخص بحث السنن الإلهية الكونية والاجتماعية "لطائف وبصائر"
ملخص بحث الاستفهام الإنكاري في ضوء القرآن الكريم
إعجاز القرآن عند عبد الحميد بن باديس "جمعاً ودراسة"
ملخص بحث إعجاز القرآن عند عبد الحميد بن باديس "جمعاً ودراسة"
بحمد الله وتوفيقه، تصدر مجلة تدبر عددها التاسع عشر (المحرم 1447هـ / يوليو 2025م)، حاملة معها جملة من الأبحاث القرآنية الأصيلة، التي تجمع بين التأصيل العلمي والتطبيق التدبري، وتقدِّم للقارئ المتخصص ثمارًا معرفية ناضجة في مجال علوم القرآن وتدبره. يتناول هذا العدد موضوعات قرآنية نوعية، منها: مفهوم التأويل في القرآن الكريم، والمشروعات الدفاعية في ضوء القرآن، إضافة إلى دراسة التناسب الموضوعي في سورة النازعات، والعناد البشري من منظور قرآني، كما يضم تقارير علمية عن رسائل جامعية وكتب ومؤتمرات، منها: "دلالات التراكيب وأثرها في التدبر"، وكتاب "طليعة الاستهداء بالقرآن"، ومؤتمر "مقاصد القرآن الكريم: التأصيل والتفعيل". تلتزم المجلة بشروط نشر علمي رصين، من أبرزها: أن يكون البحث أصيلًا، غير منشور سابقًا، مكتمل التوثيق العلمي، مكتوبًا بلغة علمية سليمة، وأن يندرج ضمن نطاق التدبر والدراسات القرآنية. وتخضع البحوث للتحكيم العلمي المزدوج، وفق آليات، واضحة، وشفافة. وخلال عشر سنوات من العمل العلمي المتواصل، حققت مجلة تدبر-بفضل الله وتوفيقه- حضورًا ملموسًا في الساحة البحثية، وقد أثرت المجلة الساحة العلمية بنشر ما يزيد على 150 بحثًا وتقريرًا علميًا محكّمًا، تنوعت موضوعاتها بين التأصيل والتطبيق في مجالات تدبر القرآن الكريم، وشاركت في مؤتمرات دولية، ونجحت-بفضل الله- في فهرسة محتواها في قواعد بيانات دولية مرموقة مثل: DOAJ، WorldCat، Google Scholar، وCrossref، فضلًا عن بناء قاعدة واسعة من الباحثين والمحكمين والقراء المتخصصين من مختلف دول العالم.
تقرير عن مشروع علمي بعنوان: "كتاب تدبر المفصل"
ملخص تقرير عن مشروع علمي بعنوان: "كتاب تدبر المفصل"
الحقوق الفكرية (c) 2014 الإشارة إلى المؤلف، والمجلة والناشر فيما يخص حقوق الملكية الفكرية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
تدبر القرآن الكريم عند شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (تقرير رسالة علمية "ماجستير)
ملخص رسالة تدبر القرآن الكريم عند شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (تقرير رسالة علمية "ماجستير)
المنهج القرآني: أسسه وقواعده في التعامل "دراسة تدبرية تأملية في سورة الحجرات
يتناول هذا البحث جانبًا مهمًّا في الحياة الإنسانية، فهو يبيِّن المنهج القرآني: أُسُسه وقواعده في التعامل، من خلال دراسة تدبُّريَّة تأمُّليَّة في سورة الحجرات، وقد جاء تقسيمه إلى: مقدمة، وتمهيد، ومبحثين. المُقدِّمة تتضمن نبذة عن الموضوع وأهميته، وأهداف الدراسة، والمنهجية، وأسئلة الدراسة، والدراسات السابقة، والخُطَّة. التمهيد فقد كان حول سورة الحجرات: بيان التنــزيل، ومقتضيات المضمون. المبحث الأول كان بعنوان: «منهج التعامل مع الله ورسوله»، وشمل مطلبين: الأول: منهج التعامل مع الله تعالى عقيدة وشريعة. والثاني: منهج التعامل مع المقام النبوي. المبحث الثاني فقد كان عن منهج التعامل الإنساني، وشمل مطلبين: الأول: منهج التعامل في ظِلّ الوَحدة الإنسانية. والثاني: منهج التعامل في ظِلّ المجتمعات الإنسانية. وأخيرًا الخاتمة: حوَت أهم النتائج والتوصيات. ويهدف البحث إلى إبراز منهج القرآن الكريم في تعامُل المسلم مع الله تعالى، ومع رسوله صلى الله عليه وسلم، وتعامُل المسلم مع غيره من بني البشر، كما ورد في سورة الحجرات، واستخلاص أهمية هذا المنهج القرآني وبيان دوره في تنظيم حياة المسلم.
1. المنهج القرآني في التعامل: الأسس والقواعد من خلال سورة الحجرات
2. منهج التعامل مع الله ورسوله: العقيدة والشريعة والمقام النبوي
3. منهج التعامل الإنساني في ظل الوحدة الإنسانية
4. منهج التعامل في ظل المجتمعات الإنسانية
5. دور المنهج القرآني في تنظيم حياة المسلم وعلاقاته
الحقوق الفكرية (c) 2017 المؤلف https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
بلاغة القرآن في تذييل الآيات "دراسة تأصيلية
من وجوه البلاغة القرآنية الفريدة تذييل الآيات بما يتناسب مع مضمونها، ويأتي مبينا ومقررا لمعانيها، ولقد وقف المفسرون عند هذه السمة القرآنية، وأمعنوا النظر فيها، وهذه الدراسة تدور حول بيان معنى التذييل، وأهمية دراسته، والفرق بينه وبين الفاصلة، وتبرُزُ أَهَمِّيَّةُ دراسةِ التذييل في وجوه منها: الاستعانةُ بهذا العلمِ على فهمِ كتابِ اللهِ، وإبرازُ جانبٍ مُهم من جوانبِ الإِعجازِ القرآني، وبيانُ مشكلِ التذييلِ، وردُّ شُبُهَاتِ المستشرقينَ وأعداءِ الدين حول الوحدة القرآنية. فضلا عن الاستعانة بهذا العلمِ في تثبيتِ حفظِ القرآنِ، كما تعرضُ الدراسة لفوائد التذييل وأصولُ الوقوفِ على لطائفهِ، وسماته، ولقد استفاد الباحث من مراجع البلاغة والتفسير وعلوم القرآن، وعُني بالتأصيل لهذه الموضوع، مفرقا بين التذييل والفاصلة، مبيّنا أثر دراسة هذا العلم على فهم المعاني واستنباط الدقائق، ودفع الإيهام.
• المنهجية التأصيلية في الدراسات القرآنية
• علوم القرآن وعلاقتها بعلوم اللغة العربية
• التطبيقات التربوية والحفظية للدراسات القرآنية
القصص القرآني والدراسات النسوية في السياق الإسلامي
تقرير عن المؤتمر العالمي الرابع للدراسات القرآنية بعنوان: "العدل والإحسان في القرآن الكريم والسنة النبوية"
عقد المؤتمر العالمي الثالث للدراسات القرآنية بعنوان "الدراسات القرآنية والمسلمون في الغرب" في مركز التراث البريطاني الإسلامي بمدينة مانشستر - بريطانيا، خلال الفترة من 31 يوليو إلى 2 أغسطس 2015م (15-17 شوال 1436هـ). نظمته الأكاديمية الأوروبية للدراسات القرآنية بالتعاون مع جامعة سالفورد البريطانية والجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه "تبيان"، بمبادرة من إدارة المؤتمر، وشارك فيه علماء وباحثون من أوروبا وآسيا والشرق الأوسط، لمناقشة دور الدراسات القرآنية في تعزيز واقع المسلمين في الغرب. ركز المؤتمر على الموضوعات القرآنية ذات الصلة بالتحديات المعاصرة، مثل التدبر في الآيات المتعلقة بالتعايش السلمي والحوار بين الثقافات، وكيفية استخدام التراث القرآني لمواجهة الإسلاموفوبيا وتعزيز الهوية الإسلامية في المجتمعات الغربية. قدم المشاركون أكثر من 30 بحثاً علمياً، تغطي جوانب مثل أثر الحوار السليم في الدعوة إلى عالم إنساني متعاون (فايزة أحمد الحربي)، والاقتداء بالسيرة النبوية في بناء الشخصية المسلمة في الغرب، بالإضافة إلى ورش عمل حول منهجيات التفسير القرآني السياقي. أبرز الفعالية أهمية الشراكة بين الجهات الأكاديمية البريطانية والسعودية لنشر الدراسات القرآنية عالمياً، مع التركيز على برامج تعليمية للشباب المسلم في أوروبا. انتهى المؤتمر بتوصيات تشمل إنشاء مراكز بحث مشتركة ونشر كتب مترجمة عن الدراسات القرآنية، لتعزيز الحوار الحضاري. يُعد هذا المؤتمر خطوة هامة في ربط التراث الإسلامي بالواقع الغربي، مساهماً في بناء مجتمعات أكثر تسامحاً وتفاهماً.
الحقوق الفكرية (c) 2017 الإشارة إلى المؤلف، والمجلة والناشر فيما يخص حقوق الملكية الفكرية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
تقرير عن المؤتمر العالمي الثالث للدراسات القرآنية بعنوان: "الدراسات القرآنية والمسلمون في الغرب"
عُقد المؤتمر العالمي الثالث للدراسات القرآنية بعنوان: "الدراسات القرآنية والمسلمون في الغرب" في مانشستر، بريطانيا (31 يوليو - 2 أغسطس 2015م)، بتنظيم من الأكاديمية الأوروبية للدراسات القرآنية و الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (تبيان) وجامعة سالفورد. يهدف المؤتمر، الذي يُعد امتداداً لجهود التعريف بالقرآن وتدبره في الغرب، إلى إثبات صلاحية القرآن لكل زمان ومكان، وتوظيف الدراسات القرآنية في تربية النشء المسلم وحل مشكلات الجاليات. شارك فيه باحثون وأساتذة من دول عربية وأوروبية، وقُدّم 44 بحثاً، وأربع ورش عمل. دارت محاور المؤتمر حول ثمانية مجالات رئيسية، ركزت على: القيم القرآنية وأثرها في التربية، مظاهر تكريم الإنسان وحقوق المرأة في القرآن، تدبر القرآن الكريم ونماذجه العملية، وأساليب عصرية لتعليم القرآن وتدبره. ومن أبرز الأبحاث المقدمة ما عالج الحوار القرآني، وحقوق الإنسان والمقارنة بينها وبين الأنظمة العالمية، والمقاصد من خلال القسم والقصص القرآني، والتقنية في خدمة القرآن (كالمقارئ الإلكترونية). أوصى المؤتمرون بضرورة إنشاء مراكز متخصصة لمتابعة أحوال المسلمين في الغرب عبر الهدايات القرآنية، ودعم المرأة المسلمة، وتطوير أساليب فهم وتدبر القرآن بالاستفادة من التقنيات الحديثة، مع العناية ببيان المنهج الوسطي للقرآن في حفظ الحقوق. كما تم الاتفاق على عقد المؤتمر الرابع تحت عنوان: "العدل والإحسان في القرآن الكريم والسنة النبوية".