مجلة تدبر

حسابك في مجلة تدبر

انضم إلى مجتمع الباحثين والقراء.

تسجيل الدخول

وسائل تزكية النفس في القرآن الكريم "دراسة موضوعية"

محتوى المقالة الرئيسي

لبنى بنت خالد بن محمد العرفج

الملخص

   مستخلص البحث


 أهداف البحث:


يهدف هذا البحث إلى إلقاء الضوءِ على مفهوم تزكية النفس، وبيان مكانتها بين مقاصد القرآن الكريم، ويكشف عن ثمراتها، ويُعنَى بذكر وسائلِ تزكية النفس الواردةِ في القرآن الكريم، ويربطَها بمقاصده وَفق المنهج الاستقرائي والتحليلي الاستنباطي.


ويستعرض البحث في خاتمته أهمَّ النتائج، ومنها:


أولًا: عِظَمُ مكانة التزكية وموقعها بين مقاصد القرآن الكلية؛ حيث كانت من مقاصد بعثة الأنبياء والرسل، مرتبطة بها.


ثانيًا: تعددُ ثمراتها ونفعها على العبد في دينه ودنياه وآخرته.


ثالثًا: تتلخص وسائل تزكية النفس كما وردت -صريحة- في القرآن الكريم في تسع وسائل، وهي:


أ- توحيد الله عزوجل.                    ب- الاستجابة لأحكام الله.


ج- الصلاة والذكر.       


د- تلاوة القرآن وتدبره، وتعلم الحكمة وتفهمها.


هـ- التوبة.                                          و- بذل الصدقات.


ز- عدم كتمان الحق والاشتراء به ثمنًا قليلًا.


ح- عدم الثناء على النفس وتبرئتها.   ط- عدم اتباع خطوات الشيطان.


ثم خُـتم البحث بكشَّافين اثنين يُعينان القارئ على بُغيته.


 


 

##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.downloads##

##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.noStats##

تفاصيل المقالة

القسم

الأبحاث العلمية المحكمة

السيرة الشخصية للمؤلف

لبنى بنت خالد بن محمد العرفج ، باحثة بمرحلة الدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.

حاصلة على درجة الماجستير من كلية الدعوة وأصول بجامعة أم القرى بمكة المكرمة بأطروحتها:

بتحقيق كتاب: )الاستغناء في علوم القرآن لأبي بكر محمد بن علي الأدفوي، من أول تفسير الآية الواحدة والثمانين من سورة التوبة، حتى نهاية تفسير الآية الرابعة والعشرين من سورة يونس)

النتاج العلمي:

بحث آراء أحمد بن جعفر الدينوري )ت: 289 ه(  وأقواله في الوقف والابتداء - جمعًا ودراسة -مجلة تبيان للدراسات القرآنية  العدد: 30   1439 ه/ 2018 م.

كيفية الاقتباس

العرفج لبنى بنت خالد بن محمد. 2018. "وسائل تزكية النفس في القرآن الكريم ’دراسة موضوعية’". مجلة تدبر 2 (4). https://doi.org/10.62488/1720-002-004-001.

المؤلفات المشابهة

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.