مادة (غلَّ) ودلالاتها اللفظية في القرآن الكريم"دراسة موضوعية"
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يتحدث البحث عن مادة (غلَّ) ودلالاتها اللفظية في القرآن الكريم، ودراستها دراسة موضوعية؛ وذلك من خلال التدبر لمادة غلَّ ودلالاتها الواردة في الآيات القرآنيَّة، وجمعها وتناولها بالدِّراسة والبحث.
ويهدف هذا البحث إلى تحقيق جملة من الأهداف؛ أهمُّها:
- حثُّ المسلم على تدبر ألفاظ القرآن الكريم، والتعرف على معانيها، والعمل بمقتضياتها.
- حصر معاني مادة غل الواردة في القرآن الكريم، ودراستها دراسة موضوعيَّة.
- معرفة السِّياقات القرآنيَّة المتعلقة بمادة غلَّ في القرآن الكريم.
- الوقوف على بعض الأحكام المستنبطة من معاني مادة غلَّ، وأثرها في الدنيا والآخرة.
وسلكت في كتابة هذا البحث المنهج: الاستقرائي، التحليلي، الاستنباطي.
ومن أهمِّ النَّتائج:
- بيّنت الدِّراسة أنَّ جميع مادة غلّ ودلالاتها اللفظية في القرآن الكريم مذمومة، ومنهيٌّ عنها.
- بيّنت الدِّراسة أنَّ الغُلول والخيانة ليست من صفات أنبيائه عليهم السَّلام.
- كشفت الدِّراسة عن عصمة الأنبياء عليهم السَّلام من خيانة أقوامهم.
- وضَّحت الدِّراسة أنَّ الجزاء من جنس العمل، فالخائن تُغلُّ يده يوم القيامة كما غَلَّ في الدُّنيا.
ومن التَّوصيَّات الاهتمام بالتَّفسير الموضوعيِّ، والبحث عن اللفظة القرآنيَّة، ودلالاتها، ودراستها على حسب مقاصد القرآن الكريم.
##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.downloads##
تفاصيل المقالة
القسم

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
تُطبق مجلة "تدبر" سياسة الوصول الحر الماسي (Diamond Open Access)، حيث تُنشر جميع الأبحاث والتقارير بموجب رخصة المشاع الإبداعي: نَسب المُصنَّف 4.0 دولي (CC BY 4.0). https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
بموجب هذا الترخيص، يُسمح للمستخدمين بالآتي:
-
المشاركة: نسخ وتوزيع المادة المنشورة في أي وسيلة أو تنسيق.
-
التعديل: إعادة المزج، والتحويل، والبناء على المادة (بما في ذلك الترجمة أو التلخيص) لأي غرض، حتى للأغراض التجارية.
شريطة الالتزام بالآتي:
-
نَسب العمل (Attribution): يجب على المستخدم نسب العمل بوضوح للمؤلف (المؤلفين) والمجلة (الناشر الأول)، وتوفير رابط للترخيص، وتوضيح ما إذا كانت هناك تعديلات قد أُجريت على النص الأصلي.
حقوق المؤلف: يحتفظ المؤلفون بكامل حقوق الطبع والنشر (Copyright) وملكية أعمالهم دون قيود، ويمنحون المجلة فقط حق النشر الأول.