The implications and purposes of the term (Gladness) in the Holy Quran. (Applied models)

Main Article Content

https://orcid.org/0009-0004-1029-9154

Abstract

Gladness is considered as one of the human emotions the Holy Quran has discussed, and it is mentioned in 22 positions in Quran, and the diversity of its contexts and significances, to achieve the purposes and aims of the Holy Quran which builds the Muslim individuals, and regulates his emotions, and guides him to the destination that God Almighty chose for them.


This study has embarked upon the meanings and purposes of the term gladness in the Holy Quran through applied models, so it came in three aspects as follows: The first topic dealt with the linguistic definition of the term gladness. The second topic dealt with the word gladness in the Holy Quran in terms of form and number of times it is mentioned, with the use of statistics, clarifying the data in tables and then analyzing them.


Examples of Quranic verses were chosen: (Verses: 120 of Ali’ Imran, 50 and 81 of Surah Al-Tawba, and 4 of Al- Rome), the term gladness was mentioned in it with its significances, and the topic three was for studying its meanings and to identifying its purposes, with taking in consideration different time and context of receipt, and the adoption of the analytical method and the use of illustrative indicators.


The study came up with some results and conclusions that were presented in the conclusion, the most important of which are:


The term gladness has an educational constructional function, which establishes for disciplined feelings and emotions, which does not conflict with belief and behavior.


The gladness which required by doctrine is the matronly happiness that realizing the meaning of slavery to God Almighty, the believer is the slave of God, and his feelings should just interact with this principle, not to be enslaved.


The importance of contemplating the meanings of the Holy Quran, and following their regulations and its interdependence in construction as a whole, because it contains the vision that builds belief and emotion, and rational behavior.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

Section

Peer-Reviewed Scientific Research

Author Biography

, Secondary Education Teacher in Morocco

Vocational Secondary Education Teacher of

A certified trainer in academic excellence

Founder and supervisor of Al-Resallah club for Holy Quran and value education.

She obtained the master degree from the Faculty of Arts and Humanities, University of Hassan II, Casablanca, Morocco, for her thesis: Achieving the reason of the jurisprudence of Hajj (applied models).

She is preparing for PhD thesis from the Faculty of Arts and Human Sciences, Hassan II University, Casablanca, Morocco, entitled: The concept of charity in the Holy Quran and Sunnah.

 

 

How to Cite

Matran, Basma abdelmajeed, trans. 2019. “The Implications and Purposes of the Term (Gladness) in the Holy Quran. (Applied Models)”. Tadabbur Journal 3 (6): 215-42. https://doi.org/10.62488/1720-003-006-005.

References

• ابن فارس، أبو الحسين أحمد. "معجم مقاييس اللغة"، تحقيق عبد السلام هارون. (د. ط، د. م: دار الفكر، د. ت).

• ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين. "لسان العرب". (ط6، بيروت: دار صادر، 1417هـ/1997م).

• أبو السعود، محمد بن محمد العمادي. "إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم"، تحقيق عبد القادر أحمد عطا. (د. ط، د. م: مطبعة دار السعادة، د. ت).

• الألوسي، شهاب الدين محمود. "روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني". (د. ط، بيروت: دار إحياء التراث العربي، د. ت).

• البداوي، نعيمة. "المفاهيم القرآنية ورؤية العالم"، في "أعمال ندوة القرآن الكريم ورؤية العالم مسارات التفكير والتدبير". (د. ط، د. م: الرابطة المحمدية للعلماء، 2014م).

• البقاعي، أبو الحسن إبراهيم. "نظم الدرر في تناسب الآيات والسور". (د. ط، د. م: د. ن، د. ت).

• جبل، محمد حسن. "المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم". (ط1، د. م: مكتبة الآداب، 2010م).

• دروزة، محمد عزة. "التفسير الحديث". (ط2، د. م: دار الغرب الإسلامي، 1421هـ/2000م).

• الراغب الأصفهاني، أبو القاسم الحسين. "معجم مفردات القرآن الكريم"، تحقيق نديم مرعشلي. (د. ط، د. م: دار الفكر، د. ت).

• رشيد رضا، محمد. "تفسير القرآن الكريم المعروف بتفسير المنار". (د. ط، بيروت: دار الكتب العلمية، 1420هـ/1999م).

• الرازي، فخر الدين محمد. "مفاتح الغيب". (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1418هـ/1997م).

• الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني. "تاج العروس من جواهر القاموس"، تحقيق سمير شمس. (ط1، بيروت: دار صادر، 2011م).

• الزمخشري، جار الله محمود. "الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل"، تحقيق عادل عبد الموجود وعلي معوض. (ط1، د. م: العبيكان، 1418هـ/1998م).

• الشعراوي، محمد متولي. "تفسير الشعراوي". (د. ط، د. م: مطابع دار أخبار اليوم، د. ت).

• الطبري، أبو جعفر محمد. "جامع البيان عن تأويل آي القرآن"، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات العربية الإسلامية بدار هجر. (ط1، القاهرة: د. ن، 1422هـ/2001م).

• القرطبي، أبو عبد الله محمد. "الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنته من السنة وآي الفرقان"، تحقيق عبد الله التركي بمشاركة محمد رضوان عرقسوسي. (ط1، د. م: مؤسسة الرسالة، 1427هـ/2006م).

• المراغي، أحمد مصطفى. "تفسير المراغي". (ط1، د. م: مطبعة مصطفى البابي الحلبي، 1365هـ/1946م).

• Abū al-Suʿūd, Muḥammad ibn Muḥammad al-ʿImādī. "Irshād al-ʿAql al-Salīm ilā Mazāyā al-Kitāb al-Karīm," taḥqīq ʿAbd al-Qādir Aḥmad ʿAṭā. (d. ṭ, d. m: Maṭbaʿat Dār al-Saʿādah, d. t).

• al-Alūsī, Shihāb al-Dīn Maḥmūd. "Rūḥ al-Maʿānī fī Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm wa-al-Sabʿ al-Mathānī". (d. ṭ, Bayrūt: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī, d. t).

• al-Badāwī, Naʿīmah. "al-Mafāhīm al-Qurʾāniyyah wa-Ruʾyat al-ʿĀlam," fī "Aʿmāl Nadwat al-Qurʾān al-Karīm wa-Ruʾyat al-ʿĀlam Masārāt al-Tafkīr wa-al-Tadbīr". (d. ṭ, d. m: al-Rābiṭah al-Muḥammadiyyah lil-ʿUlamāʾ, 2014).

• al-Biqāʿī, Abū al-Ḥasan Ibrāhīm. "Naẓm al-Durar fī Tanāsub al-Āyāt wa-al-Suwar". (d. ṭ, d. m: d. n, d. t).

• Darwazah, Muḥammad ʿIzzah. "al-Tafsīr al-Ḥadīth". (ṭ2, d. m: Dār al-Gharb al-Islāmī, 1421H/2000).

• Ibn Fāris, Abū al-Ḥusayn Aḥmad. "Muʿjam Maqāyīs al-Lughah," taḥqīq ʿAbd al-Salām Hārūn. (d. ṭ, d. m: Dār al-Fikr, d. t).

• Ibn Manẓūr, Abū al-Faḍl Jamāl al-Dīn. "Lisān al-ʿArab". (ṭ6, Bayrūt: Dār Ṣādir, 1417H/1997).

• Jabal, Muḥammad Ḥasan. "al-Muʿjam al-Ishtiqāqī al-Muʾaṣṣal li-Alfāẓ al-Qurʾān al-Karīm". (ṭ1, d. m: Maktabat al-Ādāb, 2010).

• al-Marāghī, Aḥmad Muṣṭafā. "Tafsīr al-Marāghī". (ṭ1, d. m: Maṭbaʿat Muṣṭafā al-Bābī al-Ḥalabī, 1365H/1946).

• al-Qurṭubī, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad. "al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān wa-al-Mubayyīn limā Taḍammanathu min al-Sunnah wa-Āy al-Furqān," taḥqīq ʿAbd Allāh al-Turkī bi-mushārakat Muḥammad Riḍwān ʿArqasūsī. (ṭ1, d. m: Muʾassasat al-Risālah, 1427H/2006).

• al-Rāghib al-Aṣfahānī, Abū al-Qāsim al-Ḥusayn. "Muʿjam Mufradāt al-Qurʾān al-Karīm," taḥqīq Nadīm Marʿashlī. (d. ṭ, d. m: Dār al-Fikr, d. t).

• al-Rāzī, Fakhr al-Dīn Muḥammad. "Mafātīḥ al-Ghayb". (ṭ1, Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1418H/1997).

• Rashīd Riḍā, Muḥammad. "Tafsīr al-Qurʾān al-Karīm al-Maʿrūf bi-Tafsīr al-Manār". (d. ṭ, Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1420H/1999).

• al-Shaʿrāwī, Muḥammad Mutawallī. "Tafsīr al-Shaʿrāwī". (d. ṭ, d. m: Maṭābiʿ Dār Akhbār al-Yawm, d. t).

• al-Ṭabarī, Abū Jaʿfar Muḥammad. "Jāmiʿ al-Bayān ʿan Taʾwīl Āy al-Qurʾān," taḥqīq ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Turkī bi-al-taʿāwun maʿa Markaz al-Buḥūth wa-al-Dirāsāt al-ʿArabiyyah al-Islāmiyyah bi-Dār Hajar. (ṭ1, al-Qāhirah: d. n, 1422H/2001).

• al-Zamakhsharī, Jār Allāh Maḥmūd. "al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq Ghawāmiḍ al-Tanzīl wa-ʿUyūn al-Aqāwīl fī Wujūh al-Taʾwīl," taḥqīq ʿĀdil ʿAbd al-Mawjūd wa-ʿAlī Muʿawwaḍ. (ṭ1, d. m: al-ʿUbaykān, 1418H/1998).

• al-Zubaydī, Muḥammad Murtaḍā al-Ḥusaynī. "Tāj al-ʿArūs min Jawāhir al-Qāmūs," taḥqīq Samīr Shams. (ṭ1, Bayrūt: Dār Ṣādir, 2011).

Similar Articles

You may also start an advanced similarity search for this article.