تقرير رسالة علمية بعنوان: استشهاد الصحابة رضي الله عنهم -بالآيات القرآنية من سورة الفاتحة إلى نهاية سورة الأنعام – جمعًا ودراسة

تتناول هذه الدراسة موضوع استشهاد الصحابة رضي الله عنهم بالآيات القرآنية، وذلك من خلال جمع الآثار المتضمنة للشواهد القرآنية الواردة عنهم في سور الفاتحة والبقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام، ودراستها دراسة تأصيلية تحليلية. وتنبثق أهمية الدراسة من كون تفسير الصحابة ودلالاتهم على معاني القرآن يُعدّ المصدر الثالث في علم التفسير، غير أن هذا النوع من التفسير — وهو الاستشهاد بالآيات في الآثار — لم يَحْظَ بالعناية الكافية في الدراسات المتخصصة. هدفت الدراسة إلى جمع هذه الآثار وإفرادها بالبحث، وإبراز تراث الصحابة في الاستشهاد القرآني، وتوضيح المنهج الصحيح للاستنباط من القرآن، وبيان طرق العلماء في استثمار أقوال الصحابة تفسيرياً. اعتمدت الدراسة المنهج الاستقرائي بتتبع كتب التفسير بالمأثور كتفسير ابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر والبغوي وابن كثير والدر المنثور للسيوطي، مع اشتراط صحة الأسانيد أو حسنها. وقد توصلت الدراسة إلى جملة من النتائج، أبرزها: أن الدراسة تناولت 123 أثراً مروياً عن 23 صحابياً، وأن أكثرهم استشهاداً بالآيات ابنُ عباس رضي الله عنه بـ48 موضعاً، يليه ابن مسعود بـ17 موضعاً، ثم ابن عمر بـ10 مواضع. وكشفت الدراسة أن تفسير الصحابة منه الصريح ومنه المستنبط بالقرائن وقواعد الأصول، وأن الغالب في الآثار المتضمنة لألفاظ قرآنية أنها تبيّنها من جهة استعمالها في القرآن لا من جهة وضعها اللغوي. كما خلصت إلى أن منهج المفسرين في تطبيق قواعد الأصول أوسع من منهج الأصوليين؛ لأنهم يطبقونها على عموم الآيات لا على آيات الأحكام وحدها.