القواعد الدعوية المستنبطة من قصة الملأ من بني إسرائيل في سورة البقرة دراسة استنباطية تحليلية
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
قدم للتحكيم في المجلة بتأريخ: 3-1-1445هـ، الموافق 21-7-2023
قبل للنشر بتأريخ: 5-3- 1445، الموافق: 20-9-2023.
نشر في العدد السادس عشر: رجب 1445، يناير 2024.
مدة التحكيم مع ورقة قبول النشر: (61يومًا).
متوسط مدة التحكيم والنشر: ( 89 يومًا)
الملخص:
موضوع البحث: يتناول البحث قصة الملأ من بني إسرائيل الواردة في سورة البقرة، مبرزًا في ذلك القواعد الدعوية منها؛ حيث إن القصة تدور حول موقف بني إسرائيل مع نبيهم، والملك الذي اختاره لهم لقتال عدوهم جالوت؛ وتناولت القصة جملةً من المواقف المتكررة -عادة- في المجتمعات والأمم حال النوازل والشدائد، والتي تستدعي الوقوف عليها، واستلهام الهدايات القرآنية التي تنير للدعاة وللعامة منهج التعامل مع الأحداث.
ويهدف البحث إلى بيان القواعد الدعوية المتعلقة بسنة المدافعة، والكشف عن القواعد الدعوية المتعلقة بحال الشدة والابتلاء، ومعرفة القواعد الدعوية المتعلقة بالعمل والتنفيذ.
منهج البحث: واستخدم الباحث المنهج الاستنباطي والمنهج التحليلي؛
ومنهما خلص إلى نتائج البحث، والتي من أبرزها: أن الصراع بين الحق والباطل سنة قائمة حتى قيام الساعة، وأن منهج الله يقتضي دوام المدافعة لهذا الصراع، وتخليص البشرية من عبودية غير الله، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، وفق المنهج الشرعي الصحيح، بلا غلو ولا تفريط، وأن التعامل مع النوازل يكون وفق ميزان الله، لا الموازين المادية؛ وأنه يجب العمل للدعوة والدين، وعدم القعود والتخاذل والركون للدنيا، وضرورة الرجوع للعلم والعلماء، وضرورة جمع الكلمة ونبذ الفرقة والاختلاف، وإلى أهمية تخليص الصف المؤمن من المتكاسلين والمثبطين، وإلى شدة الحاجة إلى الثبات على المبدأ الحق، والتسليم المطلق لأمر الله ورسوله، وإدراك سنة الابتلاء وحاجتها لذلك، وما تتطلبه مرحلة العمل من التوازن والأناة عند اتخاذ القرارات المصيرية للأمة، كما يتوجب اختيار الأكفاء للمهام القيادية والتنفيذية، وضرورة ترسيخ اليقين في النفوس، والتوكل على الله، ولزوم الدعاء والتضرع لله العلي القدير.
##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.downloads##
تفاصيل المقالة
القسم

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
وفقًا لمبادرة بودابست 2002م؛ توفر مجلة تدبر والتي تصدر عن مكتب خبرات طيبة للبحوث والدراسات بالمدينة المنورة الوصول الحر المجاني إلى إصداراتها، وتُطبِّق رخصة المشاع الإبداعي:
نَسب المُصنَّف – غير تجاري 4.0 دولي (Attribution- Non-Commercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)) للأعمال التي تنشرها من الأبحاث العلمية المحكمة والتقارير، والمتاحة مجانًا في شبكة الانترنت، وأنها تسمح لأي مستعمل بأن يقرأ، يُحمل، ينسخ، يوزع (تحويل)، يطبع، يبحث، أو ينشأ روابط نحو النصوص الكاملة لأبحاث المجلة وإصدارتها، وتحليلها آليا بغرض تكشفيها، أو إرسالها كبيانات للبرمجيات، أو استعمالها لأي هدف قانوني آخر، دون حواجز مالية، قانونية، أو تقنية أخرى تتجاوز تلك المتعلقة بالنفاذ للإنترنت في حد ذاته.
كما يمكنكم الاطلاع على سياسات المجلة للوصول المفتوح من هنا
كيفية الاقتباس
المراجع
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي. «التبصرة». (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1406هـ).
ابن تيمة، أحمد بن عبد الحليم. «أمراض القلوب وشفاؤها». (ط2، القاهرة: المطبعة السلفية، 1399هـ).
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. «مجموع الفتاوى». (د.ط، المملكة العربية السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، 1416هـ).
ابن حنبل، أحمد بن حنبل الشيباني. «المسند». (ط2، دمشق: مؤسسة الرسالة، 1420هـ).
ابن حنبل، أحمد بن محمد الشيباني. «فضائل الصحابة». (ط1، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1403هـ).
ابن سيده، علي بن إسماعيل. «المحكم والمحيط الأعظم». تحقيق عبد الحميد هنداوي. (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1421هـ).
ابن شبة، عمر بن زيد بن عبيدة. «تاريخ المدينة». تحقيق فهيم شلتوت. (د.ط، جدة: طبعه السيد حبيب محمود أحمد، ١٣٩٩هـ).
ابن عطية، عبد الحق بن غالب. «المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ». تحقيق عبد السلام عبد الشافي محمد. (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1422).
ابن كثير، إسماعيل بن عمر. «تفسير القرآن العظيم». تحقيق سامي بن محمد سلامة. (ط2، دار طيبة، 1420هـ).
الألباني، محد ناصر الدين. «صحيح الجامع الصغير وزيادته». (ط3، بيروت: المكتب الإسلامي، 1408هـ).
الألباني، محمد ناصر الدين. «خطبة الحاجة التي كان رسول الله | يعلمها أصحابه». (ط1، مكتبة المعارف، 1421هـ).
الألوسي، محمود بن عبد الله. «روح المعاني». حققه علي عبد الباري عطية. (ط1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1415).
البخاري، محمد بن إسماعيل. «الجامع الصحيح». تحقيق جماعة من العلماء. (ط3، بيروت: دار ابن كثير، 1407).
البغوي، الحسين بن مسعود. «معالم التنزيل في تفسير القرآن». (ط4، الرياض: دار طيبة، 1417هـ).
البقاعي، إبراهيم بن عمر. «نظم الدرر في تناسب الآيات والسور». (د.ط، القاهرة: دار الكتاب الإسلامي، د.ت).
الثبيتي، عابد بن عبد الله. «قواعد وضوابط فقه الدعوة عند شيخ الإسلام ابن تيمية». (ط2، الرياض: دار ابن الجوزي، 1430هـ).
الحربي، علي بن عتيق. «أسس مناهج البحث العلمي وتحقيق النصوص في العلوم الإسلامية والعربية». (ط1، الرياض: الناشر المتميز للطباعة والنشر، 1439هـ-2018م).
الرازي، أحمد بن فارس القزويني. «معجم مقاييس اللغة». تحقيق عبد السلام محمد هارون. (د.ط، دمشق: دار الفكر، 1399هـ).
الرازي، محمد بن عمر بن الحسن. «مفاتيح الغيب». (ط3، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1420 هـ).
رضا، محمد رشيد علي. «تفسير المنار». (د.ط، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1990م).
الزَّبيدي، محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق. «تاج العروس من جواهر القاموس». تحقيق جماعة من المختصين. (د.ط، دار الهداية، ١٤٢٢هـ).
السعدي، عبد الرحمن بن ناصر. «تيسير الكريم الرحمن». تحقيق عبد الرحمن بن معلا اللويحق، (ط1، الرياض: مؤسسة الرسالة، 1420هـ).
سعودي، محمد عبد الغني، والخضيري، محسن أحمد. «الأسس العلمية لكتابة رسائل الماجستير والدكتوراه». (د.ط، القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، 1992م)،
السمرقندي، نصر بن محمد. «بحر العلوم». (د.ط، بيروت: دار الفكر، د.ت).
السمعاني، منصور بن محمد. «تفسير القرآن». (د.ط، الرياض: دار الوطن، 1418هـ).
السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر. «الجامع الكبير». تحقيق: مختار إبراهيم الهائج، عبد الحميد محمد ندا، حسن عيسى عبد الظاهر. (ط2، القاهرة: الأزهر الشريف، 1426هـ).
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر. «الدر المنثور». (د.ط، بيروت: دار الفكر، د.ت).
شفيق، محمد. «البحث العلمي، الخطوات المنهجية لإعداد البحوث الاجتماعية». (د.ط، مصر: المكتبة الجامعية، 2001م).
الطبري، محمد بن جرير. «جامع البيان في تأويل القرآن». (د.ط، الرياض: مؤسسة الرسالة، 1420هـ).
عبد المنعم، محمود عبد الرحمن. «معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية». (د.ط، الرياض: دار الفضيلة، د.ت).
الفارابي، أبو نصر الجوهري. «الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية». تحقيق أحمد عبد الغفور عطار. (ط4، بيروت: دار العلم للملايين، 1407هـ).
الفراهيدي، الخليل بن أحمد بن عمرو. «كتاب العين». تحقيق د. مهدي المخزومي، د. إبراهيم السامرائي. (د.ط، مصر: دار الهلال، د.ت).
فودة، محمد حلمي، وعبد الرحمن صالح عبد الله. «المرشد في كتابة الأبحاث». (ط6، جدة: دار الشروق للنشر والتوزيع والطباعة، 1410، 1411هـ - 1991م).
الميداني، عبد الرحمن بن حبنكة. «الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم». (ط1، دمشق: دار القلم، 1418هـ).
النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود. «مدارك التنزيل وحقائق التأويل». تحقيق: يوسف علي بديوي، راجعه وقدم له: محيي الدين ديب مستو. (ط1، بيروت: دار الكلم الطيب، 1419هـ).
النيسابوري، مسلم بن الحجاج. «المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله |». (د.ط، بيروت: دار إحياء التراث العربي، د.ت).
الهروي، محمد بن أحمد بن الأزهري. «تهذيب اللغة». تحقيق محمد عوض مرعب. (ط1، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 2001م).
abin aljuzi, eabdalrahman bin eulay, “altabasurati”. (altabeati: al’uwlaa, bayrut: dar alkutub aleilmiati, 1406H).
abin eatiat, eabd alhaqi bin ghaliba, “almuharir alwajiz fi tafsir alkitaab aleaziz “, (altabeat al’uwlaa, bayrut, dar alkutub aleilmiati, 1422H).
abin hanbul, ‘ahmad bin hanbal alshaybani, “almusanadi”. (altabeat althaaniati, dimashqa: muasasat alrisalati, 1420h).
abin hanbul, ‘ahmad bin muhamad alshiybani, “fadayil alsahabati”, (altabeati: al’uwlaa, bayrut: muasasat alrisalati, 1403).
abn kathir, ‘iismaeil bn eumra, “tafsir alquran aleazimi”. (altabeati: althaaniati, dar tibati, 1420H).
abn sayidha, ealiu bn ‘iismaeil, “almahkam walmuhit al’aezama”, (altabeatu: al’uwlaa, bayrut: dar alkutub aleilmiati, 1421h).
abn taymiatu, ‘ahmad bin eabd alhalimi, “’amrad alqulub washifawuha”, (altabeati: althaaniatu, alqahirati: almatbaeat alsalafiatu, 1399H).
abn taymiatu, ‘ahmad bin eabd alhalimi, “majmue alfatawaa”. (almamlakat alearabiat alsaeudiat, almadinat alnabawiati: majmae almalik fahd litibaeat almushaf alsharifi, 1416h).
al’albani, mahad nasir aldiyni, “sahih aljamie alsaghir waziadatihi”, (altabeat althaalithati, bayrut: almaktab al’iislamia, 1408H).
al’albani, muhamad nasir aldiyn, “khutabat alhajat alati kan rasul allah r yaelamuha ‘ashabuhu”. (altabeat al’uwlaa, maktabat almaearifi, 1421H).
Al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman bin Abi Bakr, “The Great Mosque,” (second edition, Cairo: Al-Azhar al-Sharif, 1426).
alalusi, mahmud bin eabd allahi, “ruwh almaeani”, (altabeatu: al’uwlaa, bayrut: dar alkutub aleilmiati, 1415H).
alanasfi, eabd allah bin ‘ahmad bin mahmud , “madarik altanzil wahaqayiq altaawili”, (altabeatu: al’uwlaa, bayrut: dar alkalm altayib, 1419H).
albiqaei, ‘iibrahim bin eumra, “nuzam aldarar fi tanasub alayat walsuwr”, (alqahirati: dar alkitaab al’iislamii).
albughwi, alhusayn bin maseudin, “maealim altanzil fi tafsir alqurani” (altabeati: alraabieati, dar tibati, alrayad: 1417H)
albukhari, muhamad bin ‘iismaeila, “aljamie alsahihu”, (altabeat althaalithati: bayrut: dar abn kathir, 1407H).
alfarabi, ‘abu nasr aljawhari, “alsihah taj allughat wasihah alearabiati”. (altabeatu: alraabieatu, bayrut: dar aleilm lilmalayini, 1407H).
alfarahidi, alkhalil bin ‘ahmad bin eamrw, “ktab aleayni”, (masr: dar alhilali, t: du. mahdii almakhzumi, d ‘iibrahim alsaamaraayiy)
alharbi, ealiun bin eatiqin, “asus manahij albahth aleilmii watahqiq alnusus fi aleulum al’iislamiat walearabiati”. (ta1, alrayad: alnaashir almutamayiz liltibaeat walnashr 1439H-2018m).
almarsi, ealiu bin ‘iismaeil bin sayidha, “almahkam walmuhit al’aezamu”, (altabeatu: al’uwlaa, bayrut: dar alkutub aleilmiati, 1421H).
almydani, eabdalrahman bin habankata, “alhadarat al’iislamiat ‘asasaha wawasayilaha wasuar min tatbiqat almuslimin laha walamahat min tathiriha fi sayir al’umm”, (altabeati: al’uwlaa,dimishqa: dar alqalama, 1418H).
alniysaburi, muslim bin alhajaji, “almusnad alsahih almukhtasar binaql aleadl ean aleadl ‘iilaa rasul allah”. (Birut, dar ‘iihya’ alturath alearabi).
Alraazi, ‘ahmad bin faris alqazwini, “muejam maqayis allughati”. (dimashqa, dar alfikri, 1399H).
alraazi, muhamad bin eumar bin alhasani, “mafatih alghib”, (altabeatu: althaalithati, bayrut: dar ‘iihya’ alturath alearabii, 1420H).
alsaedi, eabd alrahman bin nasir, “taysir alkarim alrahman”, (altabeati: al’uwlaa, alrayadi: muasasat alrisalati, 1420H).
alsamarqandi, nasr bin muhamadi, “bahr aleulumi”, (birut: dar alfikri).
alsameani, mansur bin muhamad, “tafsir alqrani”, (alriyad: dar alwatani, 1418H).
alsyuti, eabdalrahman bin ‘abi bakr, “aldir almanthuru”, (birut: dar alfikr).
altabri, muhamad bin jirir, “jamie albayan fi tawil alqrani”, (alriyad: muasasat alrisalati, 1420H).
althabiti, eabid bin eabd allahi, “qawaeid wadawabit fiqh aldaewat eind shaykh al’iislam abn taymiatun”, (altabeati: althaaniatu, alriyadu: dar abn aljuzi, 1430H).
alzzabydy, mhmmd bin mhmmd bin eabd alrzzaq, “taj alearus min jawahir alqamus”. (dar alhidaya, 1422H).
alharawi, muhamad bin ‘ahmad bin al’azhari, “tahdhib allughati”, (altabeatu: al’uwlaa, bayrut: dar ‘iihya’ alearabii, 2001mu).
eabd almuneam, mahmud eabdalrahman, “muejam almustalahat wal’alfaz alfiqhiati”, (alriyad: dar alfadilati).
fudatu, muhamad hilmi, waeabd alrahman salih eabd allahi, “almurshid fi kitabat al’abhathi”, jidata: dar alshuruq lilnashr waltawzie waltibaeati, altabeat alsaadisati/ 1410H, 1411H, 1991M)
Ibn Shibah, Omar bin Zaid bin Ubaidah, “Tarikh Al-Madina”, (d.: Fahim Shaltut, Jeddah: Edition by Sayyid Habib Mahmoud Ahmad, 1399 AH.
rida, muhamad rashid eali, “tafsir almanar”, (masir: alhayyat almisriat aleamat lilkitabi, 1990m).
shfiqi, muhamadu, “albahth alealmi; alkhutuat almanhajiat li’iiedad albuhuth aliajtimaeiati”. (masir: almaktabat aljamieiati, 2001M).